Tidak Ada Paksaan Dalam Agama

Tidak ada Paksaan dalam Agama 
           Allah berfirman, Tidak ada paksaan dalam agama
(Tidak ada paksaan dalam agama), yang berarti, "Jangan memaksa orang menjadi Muslim, Islam adalah polos dan jelas, dan bukti-bukti dan bukti-bukti yang jelas dan terang. Oleh karena itu, tidak ada kebutuhan untuk memaksa orang untuk memeluk Islam. Sebaliknya, siapa pun yang Allah mengarahkan ke Islam, membuka hatinya untuk itu dan mencerahkan pikirannya, akan memeluk Islam dengan pasti. Barangsiapa Allah membutakan hatinya dan segel pendengaran dan penglihatannya, maka dia tidak akan mendapatkan keuntungan dari dipaksa untuk memeluk Islam.'' 
          Dilaporkan bahwa Ansar adalah alasan di balik mengungkapkan Ayah ini, meskipun indikasi yang berarti secara umum. Ibnu Jarir mencatat bahwa Ibn `Abbas mengatakan) bahwa sebelum Islam (," Ketika (an Ansar) wanita tidak akan melahirkan anak-anak yang akan hidup, ia akan bersumpah bahwa jika ia melahirkan seorang anak yang masih hidup, dia akan mengangkat dia sebagai Yahudi. Ketika Bani An-Nadir (suku Yahudi) dievakuasi) dari Al-Madinah (, beberapa anak Ansar yang dibesarkan di antara mereka, dan Ansar mengatakan, `Kami tidak akan meninggalkan anak-anak kita." Allah menurunkan, 
) Tidak ada paksaan dalam agama Kebenaran menonjol jelas dari Kesalahan
(Tidak ada paksaan dalam agama. Sesungguhnya, jalan yang benar telah menjadi berbeda dari jalan yang salah.)'' 
           Abu Dawud dan An-Nasa'i juga mencatat hadis ini. Adapun Hadis yang Imam Ahmad mencatat, di mana Anas mengatakan bahwa Rasulullah saw bersabda kepada seorang laki-laki, 
«Teraman» 
Dia berkata: Saya menemukan diri saya enggan mengatakan: 
«Jika Anda menolak» 
("Merangkul Islam.'' Orang itu berkata," Saya tidak suka itu.'' Nabi berkata, "Bahkan jika Anda tidak menyukainya.'') 
           Pertama, ini adalah sebuah Hadis otentik, dengan hanya tiga perawi antara Imam Ahmad dan Nabi. Namun, tidak relevan dengan topik diskusi, untuk Nabi tidak memaksa pria itu untuk menjadi Muslim. Nabi hanya mengundang orang ini untuk menjadi Muslim, dan dia menjawab bahwa dia tidak menemukan dirinya ingin menjadi Muslim. Nabi berkata kepada orang bahwa meskipun ia tidak suka memeluk Islam, ia masih harus menerimanya, `untuk Allah akan memberikan Anda ketulusan dan niat yang benar.) 
         Tidakkah kamu para peziarah dalam Tuhan kepada Abraham Ath Allah sebagai Raja kata Rabbi Abraham, yang menyambut dan Yamit bilang aku salut dan Amit mengatakan Abraham, Allah matahari keluar gulungan terang Maroko, yang bidah kagum dan Allah tidak memberi petunjuk kepada Zlim ( 
. (258 Apakah kamu tidak menatapnya yang mendebat Ibrahim tentang Tuhannya (Allah) karena Allah telah memberikan kepada orang Ketika Ibrahim berkata (kepadanya): "Tuhanku Dialah yang memberikan hidup dan menyebabkan kematian'' Dia. berkata, "Aku memberikan hidup dan menyebabkan kematian'' kata Ibrahim,." Sesungguhnya, Allah membawa matahari dari timur,.. kemudian membawanya Anda dari barat'' Jadi kafir itu benar-benar dikalahkan Dan Allah tidak orang-orang, yang zalim.

Islam (القرآن والتجويد Qurantafseer):

    No Compulsion in Religion

     Allah said,
   لاَ إِكْرَاهَ فِى الدِّينِ﴾)
           (There is no compulsion in religion), meaning, "Do not force anyone to become Muslim, for Islam is plain and clear, and its proofs and evidence are plain and clear. Therefore, there is no need to force anyone to embrace Islam. Rather, whoever Allah directs to Islam, opens his heart for it and enlightens his mind, will embrace Islam with certainty. Whoever Allah blinds his heart and seals his hearing and sight, then he will not benefit from being forced to embrace Islam.''
           It was reported that the Ansar were the reason behind revealing this Ayah, although its indication is general in meaning. Ibn Jarir recorded that Ibn `Abbas said ﴿that before Islam﴾, "When (an Ansar) woman would not bear children who would live, she would vow that if she gives birth to a child who remains alive, she would raise him as a Jew. When Banu An-Nadir (the Jewish tribe) were evacuated ﴿from Al-Madinah﴾, some of the children of the Ansar were being raised among them, and the Ansar said, `We will not abandon our children.' Allah revealed,

(There is no compulsion in religion. Verily, the right path has become distinct from the wrong path.)''
Abu Dawud and An-Nasa'i also recorded this Hadith. As for the Hadith that Imam Ahmad recorded, in which Anas said that the Messenger of Allah said to a man,
                     «أَسْلِم»
        قَالَ: إِنِّي أَجِدُنِي كَارِهًا قَالَ:
            «وَإِنْ كُنْتَ كَارِهًا»
        ("Embrace Islam.'' The man said, "I dislike it.'' The Prophet said, "Even if you dislike it.'')
First, this is an authentic Hadith, with only three narrators between Imam Ahmad and the Prophet . However, it is not relevant to the subject under discussion, for the Prophet did not force that man to become Muslim. The Prophet merely invited this man to become Muslim, and he replied that he does not find himself eager to become Muslim. The Prophet said to the man that even though he dislikes embracing Islam, he should still embrace it, `for Allah will grant you sincerity and true intent.'﴿                 

        (258. Have you not looked at him who disputed with Ibrahim about his Lord (Allah), because Allah had given him the kingdom When Ibrahim said (to him): "My Lord is He Who gives life and causes death.'' He said, "I give life and cause death.'' Ibrahim said, "Verily, Allah brings the sun from the east; then bring it you from the west.'' So the disbeliever was utterly defeated. And Allah guides not the people, who are wrongdoers.)